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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度(du)，不(bu)考文。今天下(xia)车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。