《蜜桃my.1688com》

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生财有大(da)道。生(sheng)之者众，食(shi)之者寡(gua)，为之者疾，用之者(zhe)舒，则财恒(heng)足矣(yi)。仁者(zhe)以(yi)财发身，不仁者(zhe)以身发财。未有上(shang)好(hao)仁而(er)下(xia)不好义者也，未有好(hao)义其事(shi)不(bu)终者也(ye)，未有(you)府库财非其财(cai)者(zhe)也(ye)。孟献子(zi)曰："畜(chu)马(ma)乘(cheng)，不察(cha)于鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛(lian)之(zhi)臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不以利为利，以义(yi)为(wei)利(li)也(ye)。长国家而务(wu)财用(yong)者，必自(zi)小人(ren)矣。彼为善之，小(xiao)人(ren)之使为(wei)国家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如(ru)之(zhi)何矣(yi)！此谓(wei)国不以利为利，以义(yi)为利也。