是故古者天子之(zhi)制,诸(zhu)侯岁献贡(gong)士于(yu)天(tian)子,天(tian)子(zi)试之于射宫。其容体比于礼(li), 其节(jie)比于乐,而中(zhong)多者(zhe),得与于祭,其容体不(bu)比于礼,其节不比于乐,而(er)中少(shao)者, 不得与(yu)于(yu)祭。数(shu)与于(yu)祭而君有(you)庆;数(shu)不与于祭而君有(you)让(rang)。数有庆而(er)益地;数有让(rang) 而削地。故曰:"射(she)者,射为诸侯(hou)也。"是以诸侯君(jun1)臣尽志(zhi)于(yu)射(she),以(yi)习(xi)礼乐。夫 君臣习礼乐而以(yi)流亡者,未之有也(ye)。
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