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庭燎之百(bai)，由齐桓公始也。大夫之奏《肆夏(xia)》也，由赵文子始(shi)也。朝觐，大 夫(fu)之私觌，非礼也(ye)。大夫(fu)执圭(gui)而(er)使，所以申信也(ye)；不敢(gan)私觌(di)，所以致敬(jing)也。而庭 实私(si)觌(di)，何为乎(hu)诸侯(hou)之庭(ting)？为人(ren)臣(chen)者(zhe)，无(wu)外交，不敢贰(er)君也。大(da)夫(fu)而(er)飨(xiang)君，非礼(li) 也。大夫强(qiang)而君杀之，义也(ye)；由三桓(huan)始也(ye)。天子无客礼，莫敢为(wei)主焉。君(jun1)适(shi)其(qi)臣， 升(sheng)自阼阶，不(bu)敢有其室也。觐礼，天子不下堂而见诸侯。下堂(tang)而见诸侯，天子之 失礼也，由(you)夷王以下(xia)。