《美女一区二二区》

【美女一区二二区】

夫乐者乐(le)也，人情之所不(bu)能免也。乐必发于声音(yin)，形于动(dong)静(jing)，人之(zhi)道(dao)也。声 音动(dong)静，性术之变，尽(jin)于此(ci)矣(yi)。故人不耐无(wu)乐(le)，乐不(bu)耐无(wu)形，形(xing)而不(bu)为(wei)道(dao)不耐无 乱。先王耻其(qi)乱，故制雅颂之(zhi)声(sheng)以(yi)道之，使其声足(zu)乐而(er)不流(liu)，使(shi)其文足(zu)论而(er)不息， 使其曲直繁瘠廉(lian)肉节奏(zou)足(zu)以感(gan)动人之善心而已矣。不使放心(xin)邪气(qi)得接焉，是(shi)先王 立乐(le)之(zhi)方也。是故乐在宗庙之中(zhong)，君臣上(shang)下同(tong)听之则莫(mo)不和敬；在族(zu)长乡里之中(zhong)， 长幼同听之则(ze)莫不和顺；在(zai)闺门(men)之内(nei)，父子兄弟同听之则莫不(bu)和(he)亲(qin)。故(gu)乐者，审 一(yi)以定和(he)，比(bi)物(wu)以饰节；节(jie)奏(zou)合(he)以成文。所(suo)以(yi)合(he)和父子君臣，附亲(qin)万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意(yi)得广焉(yan)；执其干(gan)戚，习其(qi)俯仰诎(qu)伸(shen)，容貌 得庄焉；行其缀(zhui)兆，要其节(jie)奏，行列是(shi)正焉，进退得齐(qi)焉(yan)。故乐者(zhe)，天(tian)地之命， 中(zhong)和之(zhi)纪，人情之(zhi)所不能免也。