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由于吴敬梓具有高深的文学修养(yang)，又(you)有(you)丰富的社会阅历，所以才能把那个(ge)时(shi)代写深写透。他把民间口语加以提(ti)炼，以朴素、幽默、本(ben)色的(de)语言(yan)，写(xie)科举(ju)的腐朽黑暗(an)，腐儒及假名士(shi)的(de)庸俗可笑，贪官污吏(li)的刻薄(bao)可鄙，无不(bu)恰到好(hao)处，谑而不苛，不堕(duo)落暴露小说的恶趣之中。在艺(yi)术结构(gou)上，它没(mei)有(you)贯穿到(dao)底的人(ren)物，而是分阶段地(di)展开，正如(ru)鲁(lu)迅先生所说，如(ru)集(ji)诸碎锦(jin)，合为帖(tie)子。虽非巨幅，而(er)时(shi)见珍异(yi)。这种体制(zhi)，对(dui)清晚期小(xiao)说有很大影响(xiang)，如(ru)《海上(shang)花列传》、《官(guan)场现形记》等(deng)，均模拟《儒(ru)林(lin)外史》。