凡(fan)音(yin)者(zhe),生人(ren)心者也。情动于中,故形于声。声(sheng)成(cheng)文,谓之(zhi)音。是(shi)故,治世 之音安以乐(le),其政和(he)。乱世(shi)之音怨以怒,其(qi)政乖。亡国之(zhi)音(yin)哀以思,其(qi)民困(kun)。声 音之道(dao),与政通矣。宫为君,商为臣,角为民,徵(zheng)为(wei)事,羽为物(wu),五者不乱(luan),则 无{滞心}之音矣(yi)。宫(gong)乱则荒,其(qi)君骄。商乱(luan)则(ze)陂,其官坏(huai)。角乱(luan)则(ze)忧(you),其(qi)民怨。 徵乱(luan)则哀(ai),其事勤。羽乱(luan)则危,其财匮。五者皆乱,迭(die)相(xiang)陵,谓(wei)之(zhi)慢。如(ru)此,则 国之灭亡无日(ri)矣。郑卫之(zhi)音,乱世之音也(ye),比于慢矣。桑(sang)间濮上之音,亡(wang)国之音(yin) 也。其政(zheng)散,其(qi)民流,诬上(shang)行(hang)私(si)而(er)不可止也。
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