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天命(ming)之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者，不(bu)可(ke)须臾离也(ye)，可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所(suo)不睹(du)，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉(yan)。