中国的白(bai)话长篇(pian)小说,自《水浒》、《三国演义》等不(bu)朽巨著(zhe)问世(shi)以后,在知识分子及市(shi)民阶层(ceng)中都产生了很(hen)大(da)的影响,以小(xiao)说(shuo)铺陈历史,演述(shu)英(ying)雄豪杰(jie)、才子佳人,成为(wei)明清二(er)代普遍(bian)的文化(hua)现象(xiang),小说家(jia)的地(di)位因此而得到奠定。但后世(shi)作品,除了不多几(ji)部能与(yu)《水浒(hu)》、《三国》并驾齐驱外,大多(duo)数在反映社会的深(shen)度上(shang)或在人物的刻划上没有很令人满意的成就。直(zhi)到清代康、乾(qian)时,才(cai)出(chu)现了《红楼梦(meng)》与《儒林外史(shi)》这(zhe)两部在小(xiao)说(shuo)史上有划(hua)时代(dai)意义(yi)的作品。《红楼梦》把笔触瞄(miao)准封建豪门大院;而《儒(ru)林外史(shi)》则把锋芒(mang)射(she)向(xiang)社(she)会(hui),――写秀才举人、翰院(yuan)名士、市井细民(min),而(er)且是客观(guan)的、写实的(de),这(zhe)在中(zhong)国小说中是不(bu)多见(jian)的。
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