《天天干天天曰天天cao》

【天天干天天曰天天cao】

况且,巴(ba)黎圣母院也不是可称之(zhi)为形态完(wan)整(zheng).风(feng)格确定.归入某(mou)类建筑艺术的那种纪念性建筑(zhu)物.它不属于罗曼风格,和峨特(te)风(feng)格.整座建筑(zhu)算不上是一(yi)种典(dian)型.巴黎(li)圣母院(yuan)不像图尔纽寺院那样(yang),不是(shi)以开阔(kuo)穹窿(long)为(wei)构架的建筑物,一(yi)点也不(bu)见粗实的拱(gong)腹,浑(hun)圆(yuan)的拱顶(ding),冰冷的风貌(mao),庄(zhuang)严的气概.圣母(mu)院也不像布尔日大教堂,不是尖顶(ding)穹(qiong)窿的建筑(zhu)物,轻盈,千姿百态,布满尖(jian)形饰物,如花(hua)盛放(fang).既不(bu)能把圣母院列入那类(lei)阴暗.神(shen)秘(mi).低矮.似乎(hu)被(bei)圆形拱压碎似的(de)教堂的古(gu)老(lao)家(jia)族;这(zhe)类教(jiao)堂除了平顶有(you)自(zi)己(ji)的特点之外,几(ji)乎都是(shi)埃(ai)及(ji)式样(yang)的;它(ta)们所(suo)有(you)都是(shi)象形文字(zi)式的,所有都用(yong)于祭祀,都具有象征性(xing);在装饰方面,更(geng)常见(jian)的是(shi)菱形(xing)和曲折形,而不是花(hua)卉图(tu)案;但花卉图(tu)案又多于动(dong)物图案,动(dong)物图案(an)又(you)多于(yu)人物图案;与其说这一切是建筑师所创造的,毋宁(ning)说是(shi)主教所(suo)建筑的(de);这类教堂是建筑(zhu)艺(yi)术的初期形态,无不烙(lao)着(zhe)来自(zi)始于拜占庭(ting)帝国.终止(zhi)于(yu)征服(fu)者吉约姆(mu)的(de)那(na)种神权军事纪(ji)律的痕迹(ji).也不(bu)能把(ba)我(wo)们圣(sheng)母院(yuan)列入(ru)那类高大剔透.饰(shi)满彩(cai)色(se)玻(bo)璃窗和各种(zhong)雕(diao)塑的华丽教(jiao)堂家族(zu);这(zhe)类教(jiao)堂形状(zhuang)尖(jian)削,姿(zi)态奔(ben)放,作(zuo)为(wei)政治象征,具有村社和市民的色彩(cai),作(zuo)为艺术品,却带有自(zi)由.任意和狂放的特征;这(zhe)是第(di)二个阶段的(de)建筑艺术变态(tai),不再是象形(xing)文字式(shi)的(de)了(le),也不再是不(bu)可逾越的并仅(jin)限于祭祀的(de)了,而是(shi)富有(you)艺术魅力的,深(shen)孚众(zhong)望的,始自(zi)十(shi)字军归来,终止于路易十一时代.总而(er)言之,巴黎圣(sheng)母院既(ji)不属于第一类纯罗曼血统,也(ye)不属于第二类纯阿拉伯血统.