及时将祭,君子(zi)乃齐。齐(qi)之为言齐也,齐不齐以致齐者(zhe)也(ye)。是以君子非(fei)有大(da) 事也,非有恭敬也,则不齐(qi)。不齐则(ze)于(yu)物(wu)无(wu)防也(ye),嗜欲无止(zhi)也(ye)。及其将(jiang)齐也(ye),防 其邪(xie)物,讫其(qi)嗜欲,耳不听乐。故《记》曰:"齐(qi)者(zhe)不乐。"言不敢散其(qi)志(zhi)也。 心不苟虑,必(bi)依于道;手(shou)足不苟动(dong),必依于礼(li)。是(shi)故(gu)君(jun1)子(zi)之齐也,专致其精(jing)明之(zhi) 德也。故散(san)齐七日以定之,致(zhi)齐三日(ri)以齐之(zhi)。定之之谓齐(qi)。齐者精明之至(zhi)也,然 后可以交(jiao)于(yu)神(shen)明也。
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