《日日爽夜干》

【日日爽夜干】

记(ji)得别后不久，曾得来信(xin)，未曾(ceng)奉(feng)复。其原因盖在以"结婚然(ran)否问题(ti)"见询(xun)，难以(yi)下笔，迁延又迁延，终至(zhi)不写(xie)也(ye)。此(ci)一问题，盖讨论至少已有二(er)三千年，而至(zhi)今未得解答，故若讨论，仍如不言。但(dan)据我(wo)个人(ren)意(yi)见(jian)，则以(yi)为(wei)禁(jin)欲，是(shi)不行的，中世(shi)纪之修道士，即是前(qian)车。但染病，是万不(bu)可的(de)。十九世纪(ji)末之文艺(yi)家，虽(sui)曾赞(zan)颂毒酒(jiu)之醉，病(bing)毒之(zhi)死，但赞颂固不妨(fang)，身历却是(shi)大(da)苦。于(yu)是归根结蒂，只好结(jie)婚。结婚之后，也有大苦，有(you)大累，怨(yuan)天(tian)尤人，往往不免。但(dan)两(liang)害相(xiang)权(quan)，我以为(wei)结婚(hun)较小。否(fou)则易于得病，一得病，终身相随矣(yi)。