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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之和(he)。中也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大(da)本(ben)也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位焉，万物(wu)育焉。