《一本久久综合》

【一本久久综合】

子言(yan)之(zhi)：君子之(zhi)所谓仁者，其难(nan)乎！《诗(shi)》云(yun)："凯弟(di)君子，民之父(fu)母。凯 以强(qiang)教之，弟以(yi)说安之(zhi)。"乐而毋(wu)荒，有(you)礼而亲；威庄而(er)安，孝(xiao)慈而敬。使民有(you) 父之尊，有母(mu)之亲。如此(ci)而后可以为民父母矣。非至德(de)其(qi)孰能如(ru)此乎？今父之亲(qin) 子也，亲(qin)贤(xian)而(er)下无能(neng)；母(mu)之(zhi)亲子也，贤则(ze)亲之(zhi)，无能(neng)则怜(lian)之。母，亲而不尊；父， 尊而不亲。水之于民也(ye)，亲(qin)而不(bu)尊；火，尊而不亲。土之于(yu)民也，亲(qin)而不尊；天， 尊而(er)不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼(gui)，尊而(er)不亲。