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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道问学，致广大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高明(ming)而(er)道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德(de)，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。