《青热久思思》

【青热久思思】

生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则(ze)财恒(heng)足矣(yi)。仁者(zhe)以(yi)财发(fa)身，不(bu)仁者(zhe)以身发(fa)财(cai)。未有(you)上好仁(ren)而(er)下不(bu)好(hao)义(yi)者(zhe)也，未(wei)有好义(yi)其事不终者也，未(wei)有(you)府(fu)库财非其财(cai)者(zhe)也。孟(meng)献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊；百(bai)乘之(zhi)家，不畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其有(you)聚敛之臣，宁(ning)有盗(dao)臣。"此(ci)谓国不以利为利，以义为(wei)利也。长国(guo)家而务财用者，必自小人矣(yi)。彼为善之(zhi)，小人之使为国家(jia)，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者，亦无如之何(he)矣！此(ci)谓(wei)国不以利为(wei)利(li)，以(yi)义为利也。