世(shi)界(jie)级的(de)时(shi)装大师(shi)范思哲拥(yong)有(you)令人(ren)咋(za)舌(she)的财(cai)富,光(guang)是他收藏的名画古董家具,就价值连城。但他除了能亲眼看见(jian)这些财(cai)富(fu)外,还能(neng)得到什么呢?一个谜团重重的枪(qiang)杀(sha),使(shi)他(ta)的(de)财富立刻变(bian)成了(le)"他人的财(cai)富(fu)"。最近,他的收藏(cang)品在(zai)著(zhe)名的索斯比拍卖行(hang)拍(pai)卖,所得(de)据说都(dou)要捐给慈(ci)善(shan)机构。这当(dang)然是(shi)件好(hao)事。但要在培(pei)根看来(lai),死后损款的人是(shi)慷他人之慨,而不是慷自(zi)己之慨。"不要把给慈(ci)善事业的捐款推迟到死后(hou)。"这就是培根的(de)观点。
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