《久久成人一区》

【久久成人一区】

是(shi)故(gu)君子先慎乎(hu)德(de)。有德此有人，有人此(ci)有(you)土，有土此(ci)有(you)财，有财此有用。德者本也，财者末(mo)也。外本内末，争民施夺。是故(gu)财聚则民散，财散则民聚。是故言悖(bei)而出者(zhe)，亦悖而入(ru)；货悖(bei)而入者，亦(yi)悖而出。《康诰(gao)》曰："惟命不(bu)于常。"道善则(ze)得之(zhi)，不(bu)善则(ze)失(shi)之矣。《楚书》曰(yue)："楚(chu)国无以为宝，惟善以为(wei)宝。"舅(jiu)犯曰："亡人(ren)无(wu)以(yi)为宝，仁(ren)亲以为(wei)宝。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若(ruo)有一个臣，断断(duan)兮无他技(ji)，其心休休焉，其(qi)如有容焉(yan)。人之有技，若己有之；人之彦(yan)圣(sheng)，其心好之，不(bu)啻若自其(qi)口出。实能容之(zhi)，以能保我子孙黎(li)民，尚(shang)亦有利(li)哉(zai)！人(ren)之(zhi)有技，娼疾以(yi)恶之；人之彦(yan)圣，而(er)违之俾不通(tong)。实不能(neng)容(rong)，以(yi)不能保我子孙黎(li)民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四夷，不与同中(zhong)国(guo)。此谓唯仁人为(wei)能爱人，能恶人(ren)。见(jian)贤而不能(neng)举，举而(er)不能先，命也；见不善而不能退，退而不能(neng)远，过也(ye)。好(hao)人之所恶，恶(e)人(ren)之(zhi)所好(hao)，是谓拂(fu)人(ren)之性(xing)，灾(zai)必逮(dai)夫身。是故君(jun1)子有大道，必(bi)忠信以得(de)之，骄泰(tai)以失之。