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丧食虽恶必充(chong)饥，饥而废事(shi)，非礼也(ye)。饱(bao)而忘哀，亦非礼(li)也。视不明，听(ting)不(bu) 聪(cong)，行不(bu)正，不知哀，君(jun1)子病之。故有疾饮(yin)酒食肉，五(wu)十不致(zhi)毁，六十不毁(hui)，七(qi) 十饮酒(jiu)食肉(rou)，皆为(wei)疑死。有(you)服，人召(zhao)之食，不往(wang)。大功以下，既葬适(shi)人，人食之(zhi)， 其党也食之，非其党弗食也(ye)。功衰(shuai)食菜果，饮(yin)水浆，无盐(yan)酪。不(bu)能食食，盐酪可(ke) 也(ye)。孔子曰："身有疡则浴，首有创(chuang)则沐，病(bing)则(ze)饮酒食肉。毁瘠为病(bing)，君(jun1)子弗(fu)为(wei) 也。毁而死(si)，君子谓(wei)之(zhi)无子。"