《www.蜜月av.com》

【www.蜜月av.com】

"王(wang)天(tian)下有(you)三重焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征(zheng)不(bu)信，不(bu)信民弗从(cong)；下(xia)焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊(zun)不信，不(bu)信民弗从。故君(jun1)子(zi)之(zhi)道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三(san)王而不(bu)缪，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知天也；百世以俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)，知人也。是故君子(zi)动而世为天下道，行而世为天下(xia)法，言而世为(wei)天下则。远之则(ze)有望(wang)，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此而早有誉(yu)于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武；上律天时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天(tian)地之无不持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟(pi)如四时(shi)之错(cuo)行，如日月之(zhi)代明(ming)。万物(wu)并育而不相(xiang)害，道并(bing)行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所以为大也。