《se片在线观看》

【se片在线观看】

是故君子先(xian)慎乎德。有德(de)此有(you)人，有人此有(you)土，有(you)土此有财，有财(cai)此有用。德者(zhe)本(ben)也(ye)，财者末也。外本内(nei)末，争(zheng)民(min)施夺。是(shi)故财聚则民散(san)，财散则民聚。是故言悖而出(chu)者(zhe)，亦悖(bei)而入；货悖(bei)而入者，亦(yi)悖而(er)出(chu)。《康(kang)诰(gao)》曰(yue)："惟命不于常。"道善(shan)则得之，不善则失之矣(yi)。《楚书》曰："楚国无以为(wei)宝(bao)，惟(wei)善以(yi)为宝(bao)。"舅犯曰："亡人(ren)无以为宝，仁亲以(yi)为宝(bao)。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有(you)一(yi)个(ge)臣，断断兮无(wu)他技，其(qi)心休(xiu)休焉，其如有容(rong)焉。人之有技，若(ruo)己(ji)有之；人(ren)之彦圣，其心(xin)好之，不(bu)啻(chi)若(ruo)自(zi)其口(kou)出(chu)。实能(neng)容之(zhi)，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉(zai)！人之(zhi)有技，娼疾以恶之；人(ren)之彦圣，而违之俾(bi)不通。实不能容，以(yi)不能(neng)保我子孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之，迸诸四夷，不(bu)与同(tong)中国(guo)。此(ci)谓唯(wei)仁人为(wei)能(neng)爱人，能恶(e)人。见贤而不能举，举而不能先(xian)，命也；见不善(shan)而不能退(tui)，退而不能远，过也。好人之所(suo)恶，恶人之所(suo)好，是(shi)谓拂人之(zhi)性，灾(zai)必逮夫身。是故(gu)君(jun1)子(zi)有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。