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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎(hu)今(jin)之世(shi)，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。