《97国产精品手机》

【97国产精品手机】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如(ru)磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi)，终不可(ke)召(zhao)猓""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可召"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于戏(xi)前(qian)王不忘！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐(le)其乐(le)而利(li)其利，此以没世不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之(zhi)明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰(yue)："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟新。"是(shi)故君子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于(yu)丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知其所止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁(ren)；为人臣(chen)，止于(yu)敬；为人(ren)子，止于孝；为人(ren)父，止于慈；与国人交，止(zhi)于信(xin)。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹人(ren)也。必也使无(wu)讼乎(hu)！"无(wu)情者(zhe)不得(de)尽(jin)其(qi)辞(ci)，大畏民志。此谓知(zhi)本。