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翼日，设筵招之，辞不至。武登其堂，坐而(er)索饮。七郎自(zi)行酒，陈鹿(lu)脯(pu)，殊(shu)尽(jin)情礼。越日(ri)，武邀酬之，乃至。款洽甚(shen)欢。赠以金，即不受(shou)。武(wu)托(tuo)购虎皮，乃(nai)受之。归(gui)视所蓄，计不足(zu)偿，思再(zai)猎而后献之(zhi)。入山三日，无所猎得(de)。会妻病，守视汤药，不遑操业(ye)。浃(jia)旬(xun)，妻淹忽以(yi)死。为(wei)营(ying)斋葬，所受金(jin)稍稍(shao)耗去。武亲临(lin)唁送，礼仪优渥。既葬，负(fu)弩(nu)山(shan)林，益(yi)思所以报武，而迄无(wu)所(suo)得。武探得(de)其故(gu)，辄(zhe)劝勿亟。切望七(qi)郎姑一(yi)临存；而七郎终(zhong)以负债为(wei)憾(han)，不(bu)肯至。武(wu)因先索旧藏，以速其(qi)来(lai)。七郎(lang)检视(shi)故革，则蠹蚀殃败(bai)，毛尽脱，懊丧(sang)益甚。武(wu)知之(zhi)，驰行其庭，极意慰解之。又视败革(ge)，曰：此亦复佳。仆所欲得，原(yuan)不以(yi)毛。遂(sui)轴A出，兼邀同往(wang)。七郎不可，乃自归。七(qi)郎(lang)终以不足报武为念，裹粮(liang)入(ru)山，凡数夜，得(de)一虎(hu)，全(quan)而馈(kui)之。武(wu)喜，治具(ju)，请三日(ri)留。七郎辞之(zhi)坚。武键(jian)庭户，使不得出(chu)。宾客见七郎朴陋，窃谓(wei)公子妄交(jiao)。而(er)武周(zhou)旋七(qi)郎(lang)，殊(shu)异诸客。为易新(xin)服，却(que)不受；承(cheng)其(qi)寐而潜易之，不(bu)得已而(er)受之。既去，其(qi)子奉媪命(ming)，返新衣，索其敝(bi)裰(duo)。武笑(xiao)曰：归语老姥，故衣已拆(chai)做履(lv)衬矣(yi)。自是，七(qi)郎以兔鹿相(xiang)贻，召之即不(bu)复(fu)至(zhi)。武(wu)一(yi)日诣七郎，值出猎未返(fan)。媪出，p闾而语(yu)曰：再(zai)勿引致(zhi)吾(wu)儿，大不怀好意！武敬礼之，惭而退。