《人干综合太香》

【人干综合太香】

"王天下有三(san)重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征不信，不信民弗(fu)从(cong)；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民(min)弗从。故(gu)君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而无疑，百世以(yi)俟圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而(er)无疑，知(zhi)天(tian)也；百(bai)世以俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而世为(wei)天下(xia)道，行而(er)世为(wei)天下法(fa)，言而(er)世为天下(xia)则(ze)。远之则有(you)望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无(wu)射，庶几(ji)夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此(ci)而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下袭水土。辟(pi)如天地(di)之(zhi)无不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如日月之代(dai)明。万物并(bing)育而(er)不(bu)相害，道并(bing)行而不相悖(bei)。小德川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以为(wei)大也。