《乱日99》

【乱日99】

所谓(wei)平天下在治其(qi)国(guo)者，上老老而(er)民(min)兴孝，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤而民(min)不倍，是以君(jun1)子(zi)有(you)褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以(yi)事上；所恶于前(qian)，毋以(yi)先(xian)后(hou)；所(suo)恶于后，毋以从(cong)前；所恶(e)于右，毋以交于左；所(suo)恶(e)于左，毋以交于(yu)右。此(ci)之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只(zhi)君子，民(min)之(zhi)父母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民之所恶恶之(zhi)，此之谓民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节(jie)彼(bi)南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以(yi)不慎，辟(pi)则(ze)为无下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易(yi)。"道得众则得(de)国，失众则失国。