命乡,论(lun)秀士,升(sheng)之(zhi)司徒,曰选士。司徒论选士之(zhi)秀者而(er)升之(zhi)学,曰俊士(shi)。 升(sheng)于司徒者,不征(zheng)于(yu)乡,升于学(xue)者,不征于司徒,曰造(zao)士。乐正崇(chong)四术,立四教, 顺(shun)先王《诗(shi)》、《书》、《礼》、《乐(le)》以造士。春秋教以(yi)《礼》、《乐》,冬 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王大子,王子(zi),群(qun)后之大子,卿(qing)大夫元士之适(shi)子,国之 俊选,皆造焉。凡入学以齿。
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