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凡音者，生人心者(zhe)也。情动(dong)于(yu)中，故(gu)形于(yu)声。声成文，谓之音。是(shi)故，治世 之音(yin)安以(yi)乐，其政和。乱世之(zhi)音(yin)怨(yuan)以怒，其政(zheng)乖(guai)。亡国之音哀以(yi)思，其民(min)困。声 音之道，与政通矣(yi)。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不(bu)乱(luan)，则(ze) 无(wu){滞心(xin)}之音矣。宫乱则(ze)荒(huang)，其君(jun1)骄。商乱则(ze)陂，其(qi)官坏。角(jiao)乱则(ze)忧(you)，其民(min)怨(yuan)。 徵乱(luan)则哀，其事(shi)勤。羽乱则危，其财匮(kui)。五者皆乱(luan)，迭(die)相陵，谓之慢。如此，则 国之灭亡无日矣。郑卫之(zhi)音，乱(luan)世(shi)之音也，比(bi)于(yu)慢矣。桑间濮上之音，亡国之音(yin) 也。其政散，其民(min)流(liu)，诬上行私而不可止也。