"凡事豫(yu)则(ze)立,不豫则废。言前(qian)定则不合,事前定则(ze)不困,行(hang)前定则不疚, 道前定(ding)则不(bu)穷。在下位不(bu)获乎(hu)上,民不可(ke)得而治矣。获(huo)乎上有道,不信(xin)乎朋友, 不获乎(hu)上矣(yi);信乎(hu)朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺(shun)乎亲有道,反诸身(shen)不 诚(cheng),不(bu)顺乎亲(qin)矣;诚(cheng)身有道,不(bu)明乎善(shan),不(bu)诚乎身矣(yi)。诚(cheng)者(zhe),天之(zhi)道也(ye);诚之(zhi)者, 人之道也。诚者不(bu)勉而中,不思(si)而(er)得(de),从容中道(dao),圣人也。诚(cheng)之者,择善而(er)固(gu)执 之者也。"
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