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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于(yu)天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉。