凡(fan)奸(jian)声感人,而逆气(qi)应之(zhi),逆(ni)气成(cheng)象,而淫(yin)乐兴焉。正声感人(ren),而顺气应之, 顺气成象,而(er)和乐兴焉。倡(chang)和有应(ying),回邪曲直(zhi),各归其分。而(er)万物之理,各以(yi) 类相动也。是故,君(jun1)子反情以和其志,比(bi)类(lei)以(yi)成(cheng)其行。奸声乱色,不留聪明,淫(yin) 乐(le)慝礼(li),不接(jie)心术(shu),惰慢(man)邪(xie)辟之气不设(she)于身体。使耳目(mu)鼻口心知(zhi)百体,皆由顺正 以(yi)行其义(yi)。
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