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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明(ming)而(er)道(dao)中(zhong)庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子(zi)，不(bu)议(yi)礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。