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然而虽然同是(shi)人(ren)们，同无神(shen)力，却又非美谛克(ke)之所谓都一样的。例如(ru)美谛克，也常有希望(wang)，常想振作，而息息(xi)转变，忽而(er)非常雄大，忽(hu)而(er)非常(chang)颓(tui)唐，终至(zhi)于(yu)无可(ke)奈何，只(zhi)好躺在(zai)草地上(shang)看林中的暗夜，去赏鉴自己的孤独了(le)。莱奋生却不(bu)这样，他(ta)恐怕偶然也有这(zhe)样的(de)心情，但立(li)刻又加以克服，作者于莱奋生自(zi)己(ji)和美(mei)谛克(ke)相比(bi)较(jiao)之际，曾漏(lou)出(chu)他(ta)极有意义的消息(xi)来――