《红桃影院天天草夜夜草蜜桃》

【红桃影院天天草夜夜草蜜桃】

是(shi)故君子先慎乎德。有德(de)此(ci)有人，有人此有土，有土此(ci)有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本(ben)内末(mo)，争(zheng)民(min)施夺。是故财聚则民散(san)，财散则(ze)民(min)聚。是故言悖而出者，亦悖(bei)而(er)入(ru)；货(huo)悖而入者，亦悖而(er)出。《康(kang)诰(gao)》曰："惟命不(bu)于常(chang)。"道(dao)善则得之(zhi)，不(bu)善则失(shi)之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国无以(yi)为宝，惟(wei)善(shan)以为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人无(wu)以为宝，仁(ren)亲以(yi)为宝(bao)。"《秦誓》曰："若有一个臣，断断兮(xi)无他技，其心休(xiu)休焉，其如有(you)容焉(yan)。人之有技，若(ruo)己有(you)之；人(ren)之彦圣，其心好之(zhi)，不啻若自其(qi)口(kou)出。实能(neng)容之，以能保我(wo)子孙(sun)黎(li)民，尚亦(yi)有(you)利哉！人(ren)之有技，娼(chang)疾以恶之；人之彦(yan)圣(sheng)，而(er)违之俾不通。实(shi)不能容，以不能(neng)保我子孙黎民，亦曰殆(dai)哉(zai)！"唯仁(ren)人放流(liu)之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能(neng)爱(ai)人，能恶人。见(jian)贤而不(bu)能举(ju)，举而不(bu)能先，命也(ye)；见不善而不能退，退而(er)不能远，过(guo)也。好人之所恶(e)，恶人之所(suo)好(hao)，是(shi)谓拂人之性，灾必逮夫(fu)身(shen)。是故君子(zi)有大道(dao)，必忠信以得之，骄泰以(yi)失之。