剧情简介

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所谓平天(tian)下在治(zhi)其国者(zhe),上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而(er)民不倍,是(shi)以(yi)君(jun1)子有褰矩之道也。所(suo)恶于上,毋以(yi)使(shi)下(xia);所(suo)恶于下,毋以(yi)事(shi)上;所恶于前(qian),毋(wu)以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于(yu)右,毋(wu)以交(jiao)于左;所恶于左,毋以(yi)交于右。此之谓(wei)褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云(yun):"乐只君子,民之父母。"民之所(suo)好好之(zhi),民之所恶恶之(zhi),此之谓(wei)民之父母。《诗(shi)》云:"节彼(bi)南山,维石岩岩。赫赫师尹,民(min)具尔瞻。"有国者不(bu)可(ke)以不(bu)慎(shen),辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷之未(wei)丧师(shi),克配(pei)上(shang)帝。仪监于(yu)殷(yin),峻命(ming)不易(yi)。"道得(de)众则得国(guo),失众则失国。

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