《印尼总统呼吁加沙停火》

【印尼总统呼吁加沙停火】

无产者文学虽(sui)然(ran)经(jing)过了几多的(de)变迁，各团(tuan)体(ti)间有过争(zheng)斗，但(dan)总是以(yi)一个观念为标(biao)帜，发展下(xia)去(qu)的。这观念，就是(shi)将文(wen)学看作阶级底表现，无(wu)产(chan)阶级的世界(jie)感的艺术(shu)底形式化，组(zu)织(zhi)意(yi)识，使意志向着一(yi)定的(de)行(hang)动的(de)因子，最(zui)后，则是战斗(dou)时候的观念形态(tai)底(di)武器(qi)。纵使(shi)各团体间(jian)，颇有不相一致(zhi)的地方，但我(wo)们从不(bu)见有谁想要复兴(xing)一种超(chao)阶级的，自(zi)足的，价(jia)值内在的，和生活毫无关系(xi)的文(wen)学。无产(chan)者文学是从生(sheng)活出发(fa)，不(bu)是从文学性出发的。虽然因(yin)为作家们(men)的眼(yan)界扩张(zhang)，以及从直(zhi)接斗争的主(zhu)题，移向心(xin)理问题(ti)，伦(lun)理问题，感情，情热，人(ren)心的细(xi)微的经验，那些称(cheng)为永久底全(quan)人类的主题的一(yi)切(qie)问题去，而‘文学(xue)性’也愈加(jia)占得光荣的地位；所谓(wei)艺术底手法，表(biao)现法(fa)，技巧(qiao)之类，又会有重(chong)要的意义；学习艺术(shu)，研究艺术(shu)，研(yan)究(jiu)艺(yi)术的技法(fa)等事，成了急务(wu)，公认为切要的口号；有时还好像(xiang)文学绕了一(yi)个大圈子，又(you)回(hui)到原先(xian)的(de)处所了(le)。