魂(hun)气归于(yu)天,形魄归于地。故祭,求(qiu)诸阴阳之义也。殷(yin)人先求诸阳,周人先 求诸阴。诏(zhao)祝于室,坐尸(shi)于堂,用牲(sheng)于(yu)庭,升(sheng)首(shou)于室。直祭祝于(yu)主,索祭祝于礻(shi)方。 不知神(shen)之所在,于彼乎于此(ci)乎?或诸远(yuan)人(ren)乎?祭于礻方,尚曰求诸(zhu)远者与?礻方 之为(wei)言(yan)亻京也,斤(jin)之为言敬也。富也(ye)者(zhe)福也(ye)。首也者,直也。相(xiang),飨之也。嘏, 长也,大(da)也。尸,陈(chen)也。
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