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北平(ping)陶(tao)圣俞，名(ming)下士。顺(shun)治间(jian)，赴乡试，寓居郊郭。偶(ou)出(chu)户，见一人负笈穑似卜居未就者。略诘之。遂释(shi)负(fu)于道，相与(yu)倾语(yu)，言论有名士(shi)风。陶(tao)大(da)说(shuo)之，请与同(tong)居(ju)。客喜(xi)，携囊(nang)入(ru)，遂同栖止。客自言(yan)：顺(shun)天人，姓于，字去恶。以(yi)陶(tao)差长，兄之(zhi)。于性不喜游瞩，常独(du)坐(zuo)一(yi)室，而案头无书卷。陶不与谈，则默卧而已。陶疑(yi)之，搜(sou)其囊箧。则笔研(yan)之外，更无长物(wu)。怪而问之。笑曰：吾辈(bei)读(du)书，岂临(lin)渴始(shi)掘井耶？一(yi)日，就(jiu)陶(tao)借书去，闭户抄甚疾，终日五十余纸，亦不见(jian)其折叠(die)成(cheng)卷(juan)。窃(qie)窥之，则每(mei)一稿脱，辄(zhe)烧灰吞之(zhi)。愈益怪焉。诘其故(gu)，曰(yue)：我以此(ci)代读耳(er)。便诵所抄书，顷(qing)刻(ke)数(shu)篇，一字无讹。陶悦(yue)，欲(yu)传其术。于以为不可。陶疑其吝(lin)，词涉诮(qiao)让。于曰：兄诚不(bu)谅我之深(shen)矣。欲(yu)不(bu)言，则(ze)此心无以自(zi)剖；骤(zhou)言之(zhi)，又恐(kong)惊为异怪。奈何？陶固谓：不妨。于(yu)曰(yue)：我(wo)非人(ren)，实鬼耳。今冥中(zhong)以科目授(shou)官。七月十四日(ri)奉诏考帘(lian)官；十(shi)五日，士(shi)子(zi)入闱(wei)，月尽(jin)榜放矣。陶问：考(kao)帘官为何？曰(yue)：此上帝(di)慎重之(zhi)意(yi)，无论鸟吏鳖(bie)官(guan)，皆考之(zhi)。能文者(zhe)以内帘用(yong)，不(bu)通者不得(de)与焉。盖阴(yin)之有(you)诸神，犹阳之(zhi)有守令(ling)也。得志诸公，目不睹坟、典，不过少(shao)年持敲门砖(zhuan)，猎(lie)取功名；门既开，则弃(qi)去。再司簿书十(shi)数(shu)年，即文学(xue)士(shi)，胸中尚有字耶！阳世(shi)所以陋劣幸进，而英雄失(shi)志者，唯少此(ci)一考耳(er)。陶深然之，由是益加敬(jing)畏。