《日日干999》

【日日干999】

所(suo)谓(wei)平天下在治其国者，上(shang)老老(lao)而民兴孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤孤(gu)而民不倍，是以君子(zi)有(you)褰矩之(zhi)道也(ye)。所恶于上，毋以使下(xia)；所恶于(yu)下(xia)，毋以(yi)事上；所(suo)恶于前，毋以先后(hou)；所恶于后(hou)，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交(jiao)于右。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民之父母(mu)。"民(min)之所(suo)好好之，民之所(suo)恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具(ju)尔瞻(zhan)。"有国者不可(ke)以不(bu)慎，辟(pi)则(ze)为无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻命(ming)不易(yi)。"道(dao)得众(zhong)则(ze)得国(guo)，失(shi)众则失国。