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天命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离也，可离(li)非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之大(da)本(ben)也；和也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。