真是人有善愿,天必从之,却(que)好三(san)个(ge)题目(mu)都是如(ru)玉(yu)做过、春才(cai)读熟(shu)的。第(di)一题将"不改""不"字看得(de)活泛,前后两段一起(qi)一收(shou),中间劈(pi)分三比:一比(bi)是胡乱改父(fu)之臣(chen)与父(fu)之(zhi)政的,自然不是;一(yi)比是(shi)拿定死(si)腔(qiang),总不改(gai)其父之臣与(yu)政,毫无变(bian)通,也只算与(yu)执(zhi)中(zhong)无权的一样,何足为(wei)难;一比(bi)是量才授职,因时制宜,不(bu)改其父(fu)分(fen)职任(ren)官之意与法天(tian)勤民(min)之心,虽(sui)改(gai)而一如不改(gai),才是难能。第(di)二题将"是"、"也"二字,看作(zuo)乃(nai)兄(xiong)指(zhi)点仲子回心(xin)转(zhuan)意的口吻,并(bing)不(bu)是(shi)学三家(jia)村妇(fu)女反唇相讥(ji);落(luo)下出哇,更觉有力(li),而仲(zhong)子之(zhi)娇(jiao)异(yi),亦倍觉(jiao)异乎(hu)寻常。第三题将讲家(jia)"《凯风》事关一身,其过小;《小(xiao)弁》及天(tian)下,其(qi)过大"的议论(lun)驳去,中有警(jing)句(ju)云:"女(nv)子之失身,无(wu)异天(tian)子(zi)之失(shi)天下,以不安其室,而犹曰(yue)过小,是编氓(mang)妇女终身(shen)无复有(you)大过矣。"撇(pie)过此(ci)层,却将过(guo)之已成、未成定大(da)小(xiao)。《小弁》是已废申后黜(chu)太子(zi),危及(ji)宗(zong)社,其(qi)过自然(ran)大了(le)。《凯(kai)风》之母(mu),虽(sui)有不安其室(shi)之心,却(que)未有(you)不安其室之(zhi)事。七子洞察隐(yin)微,作诗自责,所(suo)以过小(xiao)。中有警句云:"贸丝送子,未免(mian)习俗(su)之移(yi)人;桑落嗟鸠,亦(yi)自中(zhong)心(xin)之抱(bao)愧(kui)。"这三篇(pian)文(wen)字(zi)一一誊好,早早交(jiao)卷,第一起出场。到二场、三场,不过丢了(le)几两银子,请(qing)人应酬,聊(liao)草塞责(ze)而已。
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