天命之谓性,率性(xing)之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和也者,天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉,万(wan)物育焉。
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