《日本无卡v免费》

【日本无卡v免费】

既内(nei)自尽(jin)，又外求助，昏礼是也。故国君取(qu)夫人(ren)之辞曰："请君之玉(yu)女(nv)，与 寡人共有敝邑，事(shi)宗(zong)庙社(she)稷"。此(ci)求助(zhu)之本(ben)也。夫(fu)祭也者，必夫(fu)妇亲之，所以备 外内之官也。官备则(ze)具备。水草之菹(zu)，陆产之醢，小物(wu)备矣；三(san)牲之俎，八簋之 实，美物(wu)备(bei)矣；昆虫(chong)之(zhi)异，草木(mu)之(zhi)实，阴阳(yang)之物备矣(yi)。凡天之所生(sheng)，地(di)之所长， 苟可荐者(zhe)，莫不咸在(zai)，示尽物也。外则尽物，内则尽志，此祭(ji)之心也。是故，天 子亲(qin)耕于南郊(jiao)，以(yi)共(gong)齐盛(sheng)；王后蚕于北(bei)郊(jiao)；以共纯服。诸侯耕(geng)于东郊(jiao)，亦(yi)以共齐 盛；夫人蚕于(yu)北郊(jiao)，以共(gong)冕服(fu)。天子(zi)诸(zhu)侯非(fei)莫耕也，王(wang)后夫人非莫蚕也，身致其 诚信(xin)。诚信(xin)之谓尽(jin)，尽(jin)之(zhi)谓敬，敬(jing)尽然后可以(yi)事神明，此祭(ji)之道也(ye)。