《天天操天天操天天干》

【天天操天天操天天干】

"王天下有三重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎！上(shang)焉者虽善无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不(bu)信民弗从。故君(jun1)子(zi)之道(dao)，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸(zhu)三王(wang)而(er)不缪，建(jian)诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼(gui)神而(er)无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人也(ye)。是故(gu)君子(zi)动而世为天下道，行(hang)而世为(wei)天(tian)下法，言(yan)而世为天下(xia)则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶(shu)几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有不如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文(wen)、武；上(shang)律天时，下袭(xi)水土。辟如天(tian)地之无不持载(zai)，无不覆帱(dao)；辟如四时(shi)之错行，如(ru)日月之代明(ming)。万(wan)物并(bing)育(yu)而不(bu)相害(hai)，道(dao)并行而(er)不(bu)相悖(bei)。小(xiao)德(de)川流，大德敦化。此天(tian)地之所以为大(da)也。