剧情简介

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"王(wang)天(tian)下有三重焉,其寡(gua)过矣乎(hu)!上焉(yan)者(zhe)虽(sui)善无征,无征(zheng)不(bu)信,不(bu)信民(min)弗从;下(xia)焉(yan)者虽善不尊(zun),不尊(zun)不信,不(bu)信民弗(fu)从。故君子之道,本诸身,征诸庶民,考诸三王而(er)不缪,建诸天地而不(bu)悖,质诸鬼神(shen)而无疑(yi),百世以俟圣人而不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑,知天也;百世以俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑(huo),知人(ren)也(ye)。是故君(jun1)子(zi)动而世(shi)为天下道(dao),行(hang)而世为天下法,言而世为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之则有望,近之则不(bu)厌(yan)。《诗(shi)》曰:''在彼(bi)无恶,在(zai)此无射(she),庶几夙夜,以(yi)永终誉!''君子未有不如此而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜(shun),宪(xian)章文、武(wu);上律天时,下袭水土。辟如(ru)天地(di)之无不持载,无不(bu)覆(fu)帱;辟如四时之错(cuo)行,如日月之代(dai)明。万物并育(yu)而不相害,道(dao)并(bing)行而不相悖(bei)。小德川流,大(da)德敦(dun)化(hua)。此天地(di)之所(suo)以为大也(ye)。

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