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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古之道。如此(ci)者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度(du)，不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。