人为(wei)的(de)事实(shi)都必基于理想,没有理想决不能成为人为的事实。譬如登山,先(xian)须存念头去登,然(ran)后一步(bu)一步地走(zou)上去,最后才(cai)会(hui)达到(dao)目(mu)的地。如果(guo)根(gen)本(ben)不(bu)起(qi)登(deng)的念(nian)头,登的事实(shi)自(zi)无从发生。这(zhe)是浅(qian)例。世(shi)间许多人(ren)行(hang)尸走肉浪(lang)费(fei)了他们(men)的(de)生命(ming),就因为他们对于自己应(ying)该做的事不起念头。许(xu)多以教(jiao)育(yu)为事(shi)业的人根本不(bu)起念头去研究(jiu),许(xu)多以政(zheng)治为事业的人根本不起念头(tou)为国民谋(mou)幸(xing)福。我们的文(wen)化落后,社会紊『乱』,不就由于这个极简单的原(yuan)因么?这就(jiu)是上文所谓消沉(chen),无志(zhi)气(qi)。有志者事竟(jing)成,无志者事(shi)就不成。
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