《久久综合华人》

【久久综合华人】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如切(qie)如磋，如琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有斐(fei)君(jun1)子，终不可(ke)召(zhao)猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟(se)兮(xi)兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛德至(zhi)善，民之不(bu)能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于(yu)戏前王不(bu)忘！"君子(zi)贤(xian)其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐而利其(qi)利(li)，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲(jia)》曰："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆自明(ming)也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故(gu)君子无所(suo)不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其所止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣(chen)，止于(yu)敬；为人子，止于孝(xiao)；为(wei)人父，止(zhi)于(yu)慈；与国人(ren)交，止于信。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无(wu)情者不(bu)得(de)尽(jin)其(qi)辞，大畏民志(zhi)。此(ci)谓知本。