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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高明而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下车(che)同轨(gui)，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。