《日日夜夜天天长长久久》

【日日夜夜天天长长久久】

天地合(he)而后(hou)万物兴(xing)焉。夫昏(hun)礼，万(wan)世之始(shi)也。取于异姓(xing)，所以附(fu)远(yuan)厚别也。币 必诚，辞无不(bu)腆。告之(zhi)以直(zhi)信(xin)，信(xin)，事人(ren)也，信，妇德也。壹(yi)与(yu)之(zhi)齐，终身不改。 故夫死不嫁。男(nan)子亲迎，男先于女，刚柔之义(yi)也。天先乎(hu)地，君(jun1)先乎臣，其(qi)义(yi)一 也。执(zhi)挚以相(xiang)见(jian)，敬章别也。男女(nv)有别，然(ran)后父(fu)子亲。父子(zi)亲(qin)，然后义生。义生， 然后礼作。礼作，然后(hou)万物安。无别(bie)无(wu)义，禽兽之道也(ye)。婿亲御(yu)授绥，亲之也。 亲之也(ye)者(zhe)，亲之也。敬而亲(qin)之(zhi)，先王之所以得(de)天下也。出乎大(da)门而(er)先，男帅女， 女从(cong)男，夫(fu)妇之(zhi)义由(you)此始也。妇人，从人者也：幼(you)从父兄，嫁从(cong)夫(fu)，夫死从子。 夫也(ye)者，夫也。夫(fu)也者，以知帅(shuai)人(ren)者也。玄冕斋戒，鬼神(shen)阴阳也。将以为社稷主， 为(wei)祖(zu)先后，而(er)可以不致敬(jing)乎(hu)？共牢(lao)而食，同尊卑也。故妇人无(wu)爵，从夫(fu)之爵，坐 以夫(fu)之齿。器用陶匏，尚礼然(ran)也。三(san)王作牢用(yong)陶匏。厥明，妇(fu)盥(guan)馈；舅(jiu)姑卒食， 妇酚啵私(si)之(zhi)也(ye)。舅姑降自西(xi)阶，妇降自(zi)阼阶，授(shou)之室也。昏礼不用(yong)乐，幽阴之 义也。乐(le)阳气(qi)也(ye)。昏(hun)礼不贺，人(ren)之(zhi)序(xu)也。